Por lo general a cada nación se le asocia con un estereotipo determinado. A los cubanos nos caracterizan varios patrones preconcebidos que dictan como debemos en cada área de la vida.

Para muchos este “deber ser”, es motivo de orgullo, una marca distintiva ante tanta homogeneidad dictada por la contemporaneidad. Es cierto que los estereotipos ayudan a discernir, a delimitar, nos permiten entendernos como cultura y visibilizar falencias y fortalezas.

Pero cuando se alude al estereotipo se piensa a la mayoría, y casi nunca se incluye a los que por cualquier razón se salen de la norma, sin que ello signifique en absoluto renunciar a la cubanidad. Por tanto en la mayoría de los casos son dañinos porque enclaustran, difuminan toda posibilidadde diversidaden la lógica de lo nacional. Quizás la televisión sea el ejemplo más claro de las funciones de los estereotipos y lo sesgado de las imágenes que posicionan en el imaginario social: los homosexuales, pinareños y orientales pueden –podemos–, expresar mejor lo que intento explicar.

Pero yendo más a fondo, lo peor es cuando ni siquiera el estereotipo es una construcción propia. La situación es realmente delicada cuando los cubanos queremos parecernos a lo que los extranjeros quieren, o creen que somos. Ahí existe una mentalidad colonial, lo cual es muy peligroso porque desarma todo lo que hemos generado en un sentido emancipatorio y convierte a la cultura cubana en un organismo trunco, sin vida propia.

La cultura cubana posee una diversidad ilimitada, con base en una reserva de valores que permiten una producción extraordinaria de símbolos que dan fe de una renovación constante. Sin embargo las miradas hacia lo nacional están ancladas en maneras estancas de vernos que muchas veces no nos permiten apreciarnos con ojos de futuro y ni en la dimensión exacta de lo que somos.

Los más importante para la cultura nacionales entenderse como una identidad móvil capaz de generar arraigo por las contribuciones que podamos hacer desde el día a día. Es en la cotidianidad donde la cultura alcanza su condición plena, porque en la cotidianidad somos diversos y caben quienes corresponde al estereotipo y los que no, también.