Santiago de Cuba,

El “Sierra” de todos

05 September 2026 Escrito por 

Hablar de Sierra Maestra es hablar de la historia de Cuba, del Oriente y de Santiago. Sí, porque en el año 1957, ante la necesidad de difundir la lucha del movimiento revolucionario contra la tiranía de Fulgencio Batista, surge un boletín que circularía en la clandestinidad como tribuna de denuncia, y trascendió en el tiempo hasta llegar, este 7 de septiembre, a su aniversario 69 con un colectivo comprometido.

Sierra Maestra se editó en diferentes partes de la ciudad de Santiago de Cuba como un boletín, y según Miguel Deulofeu, a cargo de la propaganda del Movimiento 26 de Julio en la antigua provincia de Oriente y uno de sus fundadores, su distribución se hacía por diferentes vías y se trasladaba bajo las faldas de las mujeres. Los editores no conocían a los distribuidores.

La historia refiere que el último número circuló en 1959 por toda la ciudad y el parque Céspedes, cuando Fidel entró triunfal, encabezando a los mambises del siglo XX.

Para la huelga de abril y sus preparativos, Sierra Maestra jugó un papel preponderante; en esa ocasión tuvo una de las tiradas más grandes (40 000 ejemplares), además se reflejaron los 21 puntos donde Fidel orientaba cómo debía ser la huelga, las bases para la unificación del Movimiento y la orientación a la población.

Después del Triunfo de la Revolución no ha existido ningún acontecimiento que no fuera recogido en sus páginas, así consta en su archivo y en la Sala de Historia.

En sus inicios, circuló para la otrora provincia de Oriente y luego, a partir de 1976, con la División Político Administrativa, solo para la de Santiago de Cuba.

En la memorias se recogen momentos importantes como las ediciones especiales de 1989, en ocasión de las honras fúnebres a los internacionalistas caídos cumpliendo misión en Angola; en ese propio año fue el primer periódico del país declarado Tribuna del XVI Congreso de la CTC, condición entregada por Pedro Ross, entonces Secretario General de la organización, a la sección sindical.

Desde 1983 sus trabajadores rinden cuentas a los fundadores en la clandestinidad y cada año, en la celebración de los aniversarios, se realizan los encuentros que inician en el Cementerio Patrimonial Santa Ifigenia, con el sentido homenaje a Frank País, su precursor.

Desde el punto de vista del formato, Sierra Maestra ha transitado por varios momentos: desde marzo del 91 se convirtió en un tabloide con cinco ediciones a la semana, 34 000 ejemplares, y la afectación del 41.8 % de su espacio; después en diciembre del 1993, pasó a ocho páginas y a circular una vez a la semana; luego por las limitaciones de recursos, se mantuvo como semanario hasta el 28 de febrero de este año, en que por acuerdo del

Buró Político del Comité Central del Partido, se suspendió la impresión de los periódicos provinciales.

El colectivo ha tenido la oportunidad de hacer otras publicaciones como El Perfil Santiago, un suplemento cultural; el mensuario Turquino, dedicado a la zona serrana, además de ediciones especiales en ocasión de aniversarios del Triunfo de la Revolución, las sedes de la celebración del asalto a los cuarteles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes, el cumpleaños de la ciudad – estas a color-, y tras el paso del ciclón Sandy, durante un mes las ediciones fueron diarias, con informaciones de utilidad para la población, al no contar se con energía eléctrica.

Son muchas las generaciones de santiagueros que han pasado por Sierra Maestra, no solo como periodistas y realizadores, sino en otras funciones, pero todos como eslabones de una gran cadena, que aporta al objeto social, que es brindar información a la población de Santiago de Cuba y desde 1998 al mundo, pues fue el primero de los periódicos de provincia en adentrarse en el ciberespacio.

Varios periodistas de este medio de prensa cumplieron misión internacionalista en Angola: dígase Orlando Guevara, José Ginarte, Francisco Hechavarría (f), Rafael Carela y otros que reportaron desde esa tierra hermana.

En estos 69 años han sido muchos los reconocimientos recibidos: del Comité Central del Partido, el Buró Provincial, el Sindicato de la Cultura (varios años Vanguardia Nacional y Distinguido Nacional); de los Comités de Defensa de la Revolución, la Federación de Mujeres Cubanas y las Fuerzas Armadas Revolucionarias, de la cual recibimos -en 2011- la Réplica del Machete Mambí de Máximo Gómez.

Por eso, el compromiso de las diferentes generaciones es grande, trasciende lo individual, teniendo en cuenta la historia del medio de prensa más antiguo del país, surgido en el fragor de la lucha. Y es que decir Sierra Maestra, es decir Revolución, Cuba, Santiago.

En este 69 aniversario los compromisos y los retos son mayores. En medio de tantas limitaciones, la información y comunicación oportunas son imprescindibles. La responsabilidad ahora es desde las redes sociales, la versión de ocho páginas en PDF y potenciar el uso de las nuevas tecnologías y la multimedialidad.

Se ratifica el compromiso con los fundadores en la clandestinidad, con todos los que han pasado por el colectivo que ya no están físicamente, pero que han dejado su legado y sobre todo con el pueblo, que es la razón de ser. Sierra Maestra es nuestro, es de todos.

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Olga Thaureaux Puertas

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